望蓬莱

刘处玄 刘处玄〔宋代〕

形如鹤,性耀似孤云。自在空中无挂碍,来来去去意无尘。

世外乐天真。

大成拜,三教理超群。结就丹阳蓬岛去,仙乡别有洞天春。

道象古今新。

刘处玄

刘处玄

刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。

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促拍满路花 和秋风吹渭水

黄裳黄裳 〔宋代〕

乾坤生古意,草木起秋声。移人名利境,梦中惊。便寻灵宝,凤髓与龟精。密报黄芽就,紫府门开,道情有个莺莺。
问归含楚山青。卧影水天明。松庵谁笑话,见还婴。鹤归日落,聚散两忘情。好笑人痴处,白头青冢,世间犹说醒醒。

偈颂七十六首

释子益释子益 〔宋代〕

世尊不说说,迦叶不闻闻。
两个无孔铁鎚,打就一合乾坤。

定道德经为六十四章漫书所得八首 其八

郭之奇郭之奇 〔明代〕

使民复结绳,老死不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。

使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。

不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。

天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。

有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。

处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。

毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。

五千牛背言,一画庖牺学。

放船先寄普照老夷白

吴则礼吴则礼 〔宋代〕

柁楼澹沲冬日斜,半世三钟并五车。处处谈禅作居士,年年行脚见僧伽。

偶然摩腹船鸣鼓,聊复捐书雁聚沙。先遣毛锥交说似,即今镜里有霜华。

水龙吟

许有壬许有壬 〔元代〕

洹堂半月三来,小庭日见添佳致。苍稂疏瘦,黄葵高洁,玉簪清丽。

林影波光,新晴景物,嫩凉天气。对溪山如此,田园归去,除诗酒、浑无事。

烂漫乡邻鸡黍,比当年、鼎烹加味。古今都说,浮云春梦,功名富贵。

何事迷途,直临老境,才寻平地。把尘寰休问,菊花行绽,请重来醉。

夜坐听沅江水声二首 其一

王庭圭王庭圭 〔宋代〕

雨过风林生夜清,坐邀明月正关情。渔童酒醒莫吹笛,要听一江秋浪声。

粉蝶儿

长筌子长筌子 〔金朝〕

欲说天机,奈尘寰、世人不信。只因他夙缘无分。恋浮华,贪火院,气神亏损。

贩尸骸,迷了本来心印。悟后回头,乐清闲、莫劳方寸。

好参求妙灵玄牝,炼纯阳,惊宇宙,一声雷震。恁时节,向蓬莱会中相等。

黄莺儿·堪嗟浮世如何度

王哲王哲 〔金朝〕

堪嗟浮世如何度。酒色缠绵财气。沈埋人人,都缘四般留住。因上上起荣华,节节生迷误。总夸伶俐惺惺,各斗机关,皆结贪妒。今古。几个便回头,肯与神为主。任众猿马,每每调和,无由得知宗祖。唯转转入枯崖,越越投深土。大限直待临头,难免三涂苦。

林通判

项安世项安世 〔宋代〕

东里相君新说似,茶陵军使美无穷。
谁知楚户南公口,更说沂康别驾功。
人借一凉鏖铄石,天开四荚照垂蓬。
不争玉女秋期日,自醉金公生数中。

小重山 春情

董俞董俞 〔清代〕

百宝栏前丹棘开。画屏深几曲、掩蓬莱。玉人无语立瑶阶。

腰支小,须筑避风台。

酒晕入莲腮。风流鸳帐里、费安排。桃笙滑溜凤凰钗。

灯儿下,倩系合欢鞋。

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