《将什么进行到底》
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1、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
2、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
3、一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。
4、因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
5、不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。
6、人活着，拥有一颗平常心最重要，人生的快乐和幸福不能用任何物质来量化，只能用心去测量。
7、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
8、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
9、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
10、修习十二因缘的功德，即：1.能生出离心。2.能相应解脱道。3.能发大悲心，趣入大乘。4.能成就三士道功德。反之，即为不修习的过患。关于因缘的禅语20句(七)
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