《浣溪沙清朝纳兰性德》
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1、解释：做儿女的回家要孝顺父母，在外面要尊敬兄长，要认真可信，广施爱心，亲近仁德之士，能做到这些之后如果还有余力，才可以从事理论研究。
2、一件事经过视觉、听觉、触觉、思考，不断的重复就能把它的能量变大，能量变大就能把一个梦想变成现实。
3、朝闻道，夕死可矣。
4、要会用自己真实的某段情愫去打动人，直接讲情愫而不被情愫所困，说白了就是要有情，但不能情绪化，发言者不能让听众无法自持(如：哭、流泪)，因为这会使听众接收断裂、意识散去、进退两难、无所适从、乃至消极;眼泪往内流会滋润心田，眼泪往外流会浇湿灵魂，在自己最低落，最痛苦的时候千万别和别人分享，你分享就变成了发泄，把别人带进消极，只有自己沉淀i段时间，在讲出来，那才是智慧，因为这样可以推动别人向前。
5、合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。
6、如果我想要，我就一定能。
7、任用威胁乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大发脾气乃是最危险的人性表现。
8、所有的成功者都是懂得付出懂得吃亏的人。
9、当公司员工大多都是60后、70后的时候，公司用原来的机制就能很好的发展，并取得理想的成绩;而现如今公司员工已经全面开始向80后、90后转变的时候，公司就必须有一套新的机制来适用于他们，新的机制才能使企业与时俱进的发展。中国崛起最大的改革就是机制的改革，同样对于企业也是如此!
10、什么是师道，师道主要是尊那个道，不是尊那个人，尊师的精髓是尊师道，而不是具体某个人，谁懂以谁为师;当某个人他强、他是强的代表、是懂的代表、是智的化生;我们是尊智，而不是尊某个人，尊师的精髓是尊师道，师是师道的代言。
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