《蒜芽的描写》
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1、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
2、今日的执著，会造成明日的后悔。
3、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
4、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
5、弃命必死难。得睹佛经难。
6、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
7、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
8、佛曰：万发缘生，皆系缘分。
9、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。
10、佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。
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