《王昭君两首 白居易》
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1、一 切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
3、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
4、一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。
5、在人类认识自然过程中,不是事物在影响人,而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界,在认识事物的过程中,人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。
6、个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前的洁白。
7、“按照时间,我们没有任何知识是先行于经验的,一切知识都是从经验开始的。”
8、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐。
9、恶是发展原动力。
10、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。
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