《浣溪沙译文陆游漠》
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1、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
2、对于佛法我们不要敬而远之，而应当敬而近之。
3、只要懂得因缘法，认识因缘的存在，处处种好因，时时结好缘，人生必能无往不利、所到亨通。
4、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
5、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
6、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
7、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
8、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
9、因缘生就是无自性，还归无生。
10、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
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