《不乐复如何》
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1、你们无论做什么，在言语或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父。
2、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
3、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
4、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
5、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
6、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
7、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。
8、斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。
9、人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处?
10、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
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