《枫林挽什么诗》
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1、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物，因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
2、这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
3、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了，佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。
4、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
5、修行中，粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。
6、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。
7、带有觉知与智慧的寂静安祥，这种因为没有贪瞋痴，所以他们能知道和看见自己的心，并且能觉知到身、语、意的行为。
8、一个人即使拥有佛陀的法衣或指舍利，也不能说是见法及见佛，这是一个必须善加理解的道理。
9、佛光菜根谭禅语20句(一)
10、遇事忍为妙，忍能解灾危;
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