《宋 杨万里《宿枫平》》
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1、佛说，十善业道、因缘果报没有穷尽的道理。
2、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
3、人生，人不是机器。
4、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
5、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
6、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
7、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
8、如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。
9、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
10、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
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