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为什么不说桓文之事

《为什么不说桓文之事》

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为什么不说桓文之事

1、给自己一份忠告,人生没有那么多的顺风顺水,世路浮沉总如此,学会心平,学会勿嗔,每个人都期望得到理解和认同,但是生活总是需要一份鲜活与不同,别因烦恼不自由,活好自己的存在,改正自己的偏颇和固执,人生活来不容易,理解大家,有你才成大家。

2、清醒地认识烦恼对生活的伤害,忙来添堵,闲来闹鬼,我们对生活的建议,就在让生活平安、平和、平静,不给平常的日子再增添不必要的高低起伏,生活的真谛,和一个人的世界观有非常大的关系,一个人世界观能不能真诚、幸福、知足,生活的感知在于一个人的心态是快乐还是悲伤,是瘫痪还是平静。

3、我们修行是为了要看到原本的心。所以我们必须训练心去认识法尘,并且不迷失在它们之中。

4、无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开,也不为谁落。

5、人的起心动念是烦恼的根源,「苦」是跟随着那不停的妄念、追求而来的。

6、别为自己的缺点讲话。

7、烦恼若浮云,执着便成伤。对生命积极乐观的理解认识,才是心地最好的运用。

8、知心不坏是实相法身,知心含万相是功德法身,知心无心是法性法身,随根应说是应化法身,知心无形不可得是虚空法身。

9、人体最软的是舌头,最硬的是牙齿,但这两个看似矛盾的东西,却相处得很好、很久。为什么?对立中往往存在着统一。祸福、好坏、阴阳、黑白等也是如此。

10、生活的禅法,在于让人生能够拥有积极乐观的力量,去面对这世事无常变幻莫测,去迎接,去改变,突破自我封闭的孤独,愿意欣赏,谦卑柔和,活得是一份生命的绽放,活得不是一场平生心伤。



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