《渚为什么多病》
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1、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
2、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
3、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
4、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余;刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
5、“葱蒜五辛。不可进食。为免助长欲念。所谓除其助因。修其正性。更加精勤增进。自能渐次成就。”
6、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。
7、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
8、从释迦佛应世起，正法千年，像法千年，像法后为末法一万年。正法时期，闻法悟道者遍处皆是;像法时期，闻法悟道者亦有所在;而今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是有名无实，并且不知出家为何事，根本上谈不到修行，证道者更无一闻矣。佛法至此，那得不衰?真堪痛哭!
9、“教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。”
10、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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