《什么诗 斜光照什么前》
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1、是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
2、投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。
3、凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。
4、知识分子优于文盲,如同活人优于死人
5、故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。
6、凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。
7、以近待远,以佚待劳,以饱待饥。
8、事业是理念和实践的生动统一。
9、三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。
10、是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
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