《魂殿描写》
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1、佛陀告诉我们：放下了有限，你就拥有无限。
2、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
3、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
4、佛教的目的在于灭苦——让苦完全地止息。
5、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
6、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
7、人之所以痛苦在于追求错误的东西。
8、「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因， 多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。
9、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
10、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
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