《神态和动作的描写》
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1、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
2、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
3、能动静忘怀,利水清月现。
4、真心为无价之宝,贤愚凡圣、天堂地狱、秽土净土,皆由他造作。佛祖教人显了真心,证自性佛。人能将种种习气断尽,则真心自显,自佛即证。
5、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
6、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
7、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
8、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
9、“每叹学道之士,难增进胜益,多由偷心不歇,喜贪便宜。今日参禅,明日念佛,或持密咒,广及多门。不审正助,刻刻转换门庭,妄希成佛,毫无佛行,造诸魔业,共为魔眷。待至皓首无成,反为讪谤正法。古云,‘欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会,同心庆祝,各各须识自家观自在。大士从闻思修,入三摩地。阿难纵强记,不免落邪思。将闻持佛佛,何不自闻闻?反闻闻自性,性成无上道。”
10、要注意僧仪,上殿合掌当胸,五指并拢,两掌心贴拢,中间不可离开,此为转十恶为十善之义。二足成八字形,身体正直,眼观鼻、鼻观心,两眼不得张大,不得左顾右盼。此等僧仪很是重要,且为除习气之重要事件。
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