《杜甫同諸公登慈恩寺 塔》
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1、是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
2、人在本质上是社会性的动物,那些生来就缺乏社会性的个体,要么是比别人低级,要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体,或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体,不是兽类,就是天神。
3、善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈中原、内虚于家,...
4、法不阿贵,绳不挠曲。
5、凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。
6、凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过 五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!
7、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。
8、悬衡而知平,没规而知圆
9、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
10、是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。
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