《描写芭蕉树的优美语段》
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1、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
2、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
3、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
4、怎么样才能做一个大智慧的人?就是觉悟!
5、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
6、为什么会六道轮回?因为我们受时间跟空间的控制，不能够超越，不能够解脱，所以我们是凡夫，六道轮回生死的凡夫。
7、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
8、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
9、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
10、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
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