游龙潭

刘克平 刘克平〔明代〕

叠嶂层峦紫翠中,旧知雷雨起蛟龙。只今磴道千盘折,天末何年一夜风。

刘克平

刘克平

刘克平,字道子。番禺人,从化籍。格幼子。明神宗万历间诸生。工诗古文辞,善六书花卉。后以兵宪李公聘修《石室志》,溽暑中感疾卒。年三十七。清雍正《从化县新志》卷三、清道光《广东通志》卷二八○有传。

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谒金门 赠教授李勉之

李俊民李俊民 〔金朝〕

初雨歇。槐夏绿阴时节。万里无云天绀滑。一轮光皎洁。

好怕暂高还殁。好怕暂圆还缺。同是广寒宫里客。相逢无话说。

有感

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

向来涉笔赋长杨,辱赐天家七宝床。
黄吻少年评宿士,白头宫女说先皇。
走章台马曾游冶,攀鼎湖龙竟渺茫。
纵使老婆强搽抹,安能更复入时妆。
拼音 赏析 注释 译文

师说

韩愈韩愈 〔唐代〕

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

胡无人四首 其二 念唐宗壮志及英卫殊猷

郭之奇郭之奇 〔明代〕

聊命偏师擒首王,始弘庙略扫穷荒。临边自将休誇汉,雪耻除凶独颂唐。

百万齐归古未及,灵州复继燕然立。已见苏尼举众来,俄看敕勒求朝入。

胡越一家事若何,未央宫内共婆娑。共婆娑,俱戎索,一自阴山斥大漠。

西北诸君长,可汗尽归天。胡无人,自此年。

次韵和张安抚九日龙山赋

项安世项安世 〔宋代〕

使君千骑踏清秋,乞与他年说胜游。
自有名山无此客,痛湔遗臭为吾州。
野人已毕三时务,老子聊宽一日愁。
犹有平生尤国意,不堪摇落对江流。

赠省安上人

赵湘赵湘 〔宋代〕

闭门栖古寺,尘路杳无踪。
夜讲香飘月,晨斋磬入松。
石屏泉气冷,山屐藓痕浓。
自说秋来兴,时时梦远峰。

少年行(原六首散佚一首)

黄克晦黄克晦 〔明代〕

云起南台墨未浓,俄然一雨暗千峰。
篙师解说当年事,台下分明有白龙。
越王城里九山分,只见三山翠入云。
山下有山看不得,奴从何处可逢君。

天下风流无绿杨

徐积徐积 〔宋代〕

天下风流无绿杨,半遮妆面出宫墙。客醉任铺红锦段,马嘶争系紫丝缰。

上东门外我回首,长乐坡头谁断肠。最好春深山下路,乱花薰与一身香。

偈四首

释云贲释云贲 〔宋代〕

维摩病,说尽道理。
龙翔病,咳嗽不已。
咳嗽不已,说尽道理。
说尽道理,咳嗽不已。
本是长江凑风冷,却教露柱患风。

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夏子麟夏子麟 〔清代〕

回首苏台几旧盟,春华秋实各蜚声。光阴原似驹驰隙,世事真如棋在枰。

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