睡起作

胡应麟〔明代〕

绣衾霞褥卧徘徊，啼尽天鸡唤不回。无限悲欢十年事，一宵齐向梦中来。

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胡应麟

（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。

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过楚道人舍

方岳〔宋代〕

平生诗友刘宾客，醉墨曾传到雪庐。
煞说竹溪茅屋好，便能诗亦不如渠。

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往桐城会傅侍郎葬次苏教思恭韵

陈宓〔宋代〕

一别清凉十二秋，仙翁已作九霄游。
急披龙具壶山麓，来会牛眠苏岭头。
事业直须关宇宙，身名莫使负山丘。
临分相勉无它语，道学难收岁不留。

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高太傅挽词

林季仲〔宋代〕

声利场中意独消，端如处士翳蓬蒿。
渡江一马神先助，夹日五龙功更高。
不愿本朝私戚里，长称文母训儿曹。
十年共说无生话，却对东风泪满袍。

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武陵春·仙道古今人即是

王吉昌〔元代〕

仙道古今人即是，恐尔自心迷。尔说天高我道低。三寸上天梯。十九这些人不到，相隔似云泥。妙诀倾心肯若稽。功德与天齐。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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送李阆州二首

李流谦〔宋代〕