蔡肇（？～1119）字天启，润州丹阳（今属江苏）人，蔡渊子。北宋画家，能画山水人物木石，善诗文，著有《丹阳集》，曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石，见器重，又从苏轼游，声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时，画平冈老木，余纸请李公麟画远水归雁和舟楫，早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》，著录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品，著录于《石渠宝笈三编》。
猜您喜欢
晁说之
丘葵
冯延巳
杨冠卿
冯时行
左丘明
齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。故《诗》曰：‘亦有和羹，既戒既平。鬷嘏无言，时靡有争。’先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也。声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平，德和。故《诗》曰：‘德音不瑕。’今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水。谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”
洪咨夔
尹鹗
诗经·国风·鄘风
朱瞻基
茅屋几家山下住，长桥遥接山前路。
湖天雨过晓色开，满市晴岚带烟树。
远山近山杳霭间，前村后村相弥漫。
浮蓝积翠久不散，悬崖滴露松稍寒。
湘市老人头半白，琴仆从容随杖舄。
林外青帘卖酒家，山殽野蔌渔樵客。
洞庭春来湖水生，君山到处花冥冥。
波光澄涵横素练，树色掩映开银屏。
抚景徘徊看未足，飒飒天风满林麓。
何人独倚岳阳楼，长笛数声山水绿。
湖天雨过晓色开，满市晴岚带烟树。
远山近山杳霭间，前村后村相弥漫。
浮蓝积翠久不散，悬崖滴露松稍寒。
湘市老人头半白，琴仆从容随杖舄。
林外青帘卖酒家，山殽野蔌渔樵客。
洞庭春来湖水生，君山到处花冥冥。
波光澄涵横素练，树色掩映开银屏。
抚景徘徊看未足，飒飒天风满林麓。
何人独倚岳阳楼，长笛数声山水绿。