江行俳体十二首其八

小聚星晨屡断连，山椒一缕露人烟。土音偏不移鸡犬，市暨通行杂钞钱。

泽国火耕兼水耨，霜林枣地接枫天。时艰夜禁明书楔，拨剌更更响钓船。

钟惺(1574～1624) 明代文学家。字伯敬，号退谷，湖广竟陵（今湖北天门市）人。万历三十八年（1610）进士。曾任工部主事，万历四十四年（1616）与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡，闭户读书，晚年入寺院。其为人严冷，不喜接俗客，由此得谢人事，研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》)，名扬一时，形成“竟陵派”，世称“钟谭”。　

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高阳台灯前梅影一枝，意态娟好，作忆梅词

程颂万〔清代〕

残雪黏帘，瘦禽啼月，忍寒偏是黄昏。一水溪桥，阿谁更倚重门。

淡妆缥缈无寻处，向吟边、细诉芳魂。恼相思，一点残灯，一个愁人。

婵娟风露空山杳，甚枝南枝北，犹殢香温。冷梦相偎，于今梦也无痕。

惜花人别花枝瘦，剩银屏、空锁娇云。好教他，槛外篱边，休种愁根。

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泥滑刺

弘历〔清代〕

泥滑刺，马不前，十步九跌防危颠。忽然于此忆乘船，囊橐满载蒲帆悬。

设如江上遇石尤，泊岸守候空留连。安得陆行者每值晴，舟行者风顺便。

又愿四月天晴于育蚕家，雨于莳秧田。天地之大，人犹有憾焉。

掷笔不复道，停鞭且咏渐车篇。

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秋草

吴梦旸〔明代〕

八月幽并百草黄，还闻一曲奏清商。
关河今夜皆寒色，陵寝前朝但夕阳。
久客自然迷道路，后时能不畏风霜。
吴儿莫说漂零易，未到边头古战场。

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答裴送序意

梅尧臣〔宋代〕

我欲之许子有赠，为我为学勿所偏。
诚知子心苦爱我，欲我文字无不全。
居常见我足吟咏，乃以述作为不然。
始曰子知今则否，固亦未能无谕焉。
我於诗言岂徒尔，因事激风成小篇。
辞虽浅陋颇克苦，未到二雅未忍捐。
安取唐季二三子，区区物象磨穷年。
苦苦著书岂无意，贫希禄廪尘俗牵。
书辞辩说多碌碌，吾敢虚语同後先。
唯当稍稍缉铭志，愿以直法书诸贤。
恐子未谕我此意，把笔慨叹临长川。

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勉吕之寿

丘葵〔宋代〕

泛泛水中舟，有绋以丽维。
荡荡人之情，有礼以执持。
武公年九十，犹思慎其仪。
吾侪未耆老，盍亦相箴规。
云胡工诵说，志行乃有亏。
此病当自省，所差只毫嫠。
勉哉为已学，先民不我欺。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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过仪真访谭子羽留酌江霞馆因赠其二

黎民表〔明代〕