极目思乡国，千里更万津。
庭闱劳梦寐　道路压埃尘。
诗礼闻相远，琴樽谁是亲？
愁看罗袖上，长揾泪痕新。

病中闻汝免来商，旅雁何时更著行。
远别不知官爵好，思归苦觉岁年长。
著书多暇真良计，従宦无功谩去乡。
惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。
近従章子闻渠说，苦道商人望汝来。
说客有灵惭直道，逋翁久没厌凡才。
夷音仅可通名姓，瘿俗无由辨颈腮。
答策不堪宜落此，上书求免亦何哉。
辞官不出意谁知，敢向清时怨位卑。
万事悠悠付杯酒，流年冉冉入霜髭。
策曾忤世人嫌汝，易可忘忧家有师。
此外知心更谁是，梦魂相觅苦参差。

蕙心堪怨，也逐春风转。丹杏墙东当日见，幽会绿窗题遍。
眼中前事分明，可怜如梦难凭。都把旧时薄幸，只消今日无情。

佛之一字尚不喜，有何生死可相关。
当机觌面难回互，说甚楞严义入还。

帘丝外，月波中。晚来风。叶落鸦栖鸦似叶，补些空。

此景关人何事，偏增得、愁幛重重。试问个人窗影里，得无同。

万籁无声六合宽，碧波清浸玉团团。天光涣彩方塘满，水鉴澄花夜气寒。

空洞昭昭皆太极，虚灵皎皎异尘寰。弄丸人在湖干立，未许纷纷俗眼看。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

翚飞栋宇压危峰，面面风光入座中。
湖汐近通天阙下，蓬瀛疑在海门东。
巡行谁说秦皇事，疏凿今余夏后功。
空阔无边惟此地，君侯心与境相同。

能书晋公子，清宦称高情。
海树朝帆远，江风夏服轻。
官从三省去，僧出万山迎。
谁说簪缨累，名林得按行。

行止每依人，人皆笑我拙。
独以相从人，未能便弃绝。
纵君得显荣，亦耻事谀说。
人情苦好乖，会少常多别。
而我独与君。初不易生灭。
相亲如一体，亦不畏寒热。
但我常自暇，而君力常竭。
若以此比方，孰优还若劣。

闲来乘兴访渔樵，寻林泉故交。开怀畅饮两三瓢，只愿身安乐。笑了重还笑，沉醉倒。