见梅

平生空四海，红紫委如尘。
梅处生新敬，宁非具限人。

（1214—1261）宋兴化军莆田人，初名澄孙，字蒙仲，以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授，泉州通判。知邵武军，表倡儒术，请立樵川书院，以广教学，治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相，独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。

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法尔不尔

释重顯〔宋代〕

夏云多奇峰，干城冷相映。
借问诸禅僧，那箇堪凭定。
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若谓非全功，子细看规矩。

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和彭城王生悼歌人盼盼

贺铸〔宋代〕

东园花下记相逢，倩盼偷回一笑浓。
书簏尚缄香豆蔻，镜奁初失玉芙蓉。
歌阑燕子楼前月，魂断凤皇原上钟。
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夜宿杨，晓起见雪

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开门送眼忽心惊，失却前山万堆翠。
江南只说浙西山，更令著雪与人看。
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掉头得句恐天嗔，且唤征夫问前路。

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十咏图·玉蝴蝶花

张维〔宋代〕

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品高多说琼花似，曲妙谁将玉笛吹。
散舞不休零晚树，团飞无定撼风枝。
漆园如有须为梦，若在蓝田种更宜。

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怀二萧

乐雷发〔宋代〕

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靡靡乱山嘶瘦马，碧云日暮正相思。

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李邦直见邀终日对卧南城亭上二首其二

苏辙〔宋代〕

东来无事得遨游，奉使清闲亦自由。拨弃簿书成一饱，留连语笑失千忧。

旧书半卷都如梦，清簟横眠似欲秋。闻说归朝今不久，尘埃还有此亭不。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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赋得数问夜如何

弘历〔清代〕

月淡明河北，星稀碧宇中。鸡人将报晓，珂马想因风。

待旦怀无逸，衣宵惕有终。求贤四门辟，望道百王同。

签响螭阶玉，钟鸣虬箭铜。昌言谁告我，藉以启蒙冲。

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山墅其二

方岳〔宋代〕