释文礼〔宋代〕
释文礼
释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。
寄支提禅师
释慧空 〔宋代〕
寿制置吴侍郎
度正 〔宋代〕
广陵五题其五次韵子由题光化塔
秦观 〔宋代〕
咏左伯桃羊角哀墓
史弥巩 〔宋代〕
逍遥咏 其八
赵炅 〔宋代〕
乘云驾鹤自西东,修鍊真人意气雄。出离凡为高见识,周旋道理远怀通。
愚迷尽说皆非实,解者方知事不空。宿业大都心外障,有缘岁月易成功。
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
新水令·冒风连骑出金城
佚名 〔宋代〕
木阑花慢 以上五首见蒲县志卷一
邢叔亨 〔元代〕
颂证道歌·证道歌
释印肃 〔宋代〕
游休休亭
郑集 〔宋代〕
世事心知不可为,拂衣归此养天机。先生独善端无意,肯续春秋辨是非。