(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
当下吟二首示诸儿 其一
杨起元 〔明代〕
学惟当下是真心,当下真心不用寻。一掬元和随物布,三更夜气此时深。
顿齐圣位通明德,不受人间污染侵。此法是谁相付与,端从羲画到于今。
会饯别刘承所出贰重庆 其二
十月长安雪不飞,彤云黯黯怅人离。宁知我辈皆同调,化作阳春满帝畿。
拟陶徵君饮酒二十首 其十八
局局当世士,陷井聊自得。不读秋水篇,胡由祛所惑。
吾人有神理,而乃自湮塞。谁肯舍双睫,一观化人国。
始觉吾丧我,隐几但默默。
芝佛寺为石潭先生作
探奇开胜迹,傍屋结精卢。芝现三身佛,龟衔绿字书。
不随僧入定,常怕友来疏。忽契无言处,虚空那得如。
谒孟庙
庙貌岩岩象,还依母氏开。因知亚圣德,原是三迁孩。
再澄江汉流,重揭秋阳辉。彼我同丈夫,吾何疑畏哉。
况今大明时,元气合大回。行役不能去,仰止殷徘徊。
拟古诗二十首 其十三
绝世一佳人,容华美如玉。青楼结绮疏,帘下理清曲。
使君停车骑,沉吟聊踯躅。彩凤何时来,精诚苦相属。
携手凌紫霄,双修离劫浊。
到任谒庙
忝窃玉堂署,抠趋谒宣圣。精诚俨如在,稽首承面命。
吾道存六经,一字是把柄。渊渊复浩浩,终古难究竟。
失之万里途,得之咫尺顷。恍惚若有觉,肃穆中自竞。
我亦一丈夫,负荷岂不胜。永矢愿学心,陟降游帝境。
宇宙同得一,于以了吾性。
白马篇
白马公孙儿,辩才四国驰。一遇谈天衍,屏息无所施。
小巫见大巫,神气能不微。穴中两鼠斗,焉知是与非。
河伯适东海,向若乃自嗤。鹏抟九万里,鸴鸠安可期。
东父居扶桑,西母处咸池。列仙如婴孩,往来恒嬉嬉。
更有太乙翁,呼吸搆二仪。二仪真灰烬,不能损毫丝。
操舟赵士慄,语冰夏虫疑。肉眼本无睹,尘心焉可知。
载籍增障翳,空虚成顽痴。君自慎所从,自古无常师。
凤阳别驾高君文学梁君辈暨诸生会龙兴寺者再别后寄怀
步上高台望帝陵,郁葱佳气护龙兴。山川不改风云色,疆邑犹传玉帛灵。
作赋大夫频式燕,称诗诸子颂皇烝。愧予无以酬嘉贶,握手殷勤咏鹤鸣。
题端铭徐馆丈双寿册
古称孝子必爱日,一日之养不以三公换。岂谓温清及定省,裘葛轻细进修暖。
用力用劳俱有穷,小孝中孝宁知古人爱日之深衷。
立身行道为大矣,此岂悠悠能致功。君家双寿表东海,积庆生儿似元凯。
五载留君白玉堂,夙夜有怀咏南陔。君不见言公渡江造孔庭,学道弦歌教武城。
吴中贤豪先后虽相望,到今只数文学名。况君承明擅著作,百僚师师焉不学。
养志曾参善守身,奚在斑衣始为乐。吾亲双白亦远离,与君不遑同一思。
长歌祝君且自祝,俱享眉寿无穷祺。