《菏译学院有哪些专科》
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1、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
2、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
3、对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，
4、我们点的两只蜡烛，那代表我们的双眼及双耳。无论你看什么或听什么，如果你能如实地看或听、能明白真理，那就是圣眼与圣耳。
5、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
6、物质的可爱，是在赠者情义深长。
7、真正的佛教徒必须确实的依照佛陀的教导来修行实践，并且要达到这句话的标准：「为了保有手脚四肢宁可舍弃身外财富，为了保有身家性命宁可舍弃手脚四肢，为了保有真理正法宁可舍弃身家性命。」
8、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
9、佛陀教导我们：「行善就是善，做恶就是恶。」
10、所有宗教都教导同样一件事：修练身心，止恶行善。
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