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頍弁诗经未见君子忧心奕奕

《頍弁诗经未见君子忧心奕奕》

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頍弁诗经未见君子忧心奕奕

1、纯粹知性概念永远不能有先验的应用,而是在任何时候都只能有经验性的应用,纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关,但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。

2、一 切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?

3、自律原则是唯一的道德原则。

4、运伟大之思者,必行伟大之迷途。

5、本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。

6、一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。

7、美是道德的象征。

8、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

9、人是靠思想站立起来的。

10、道德底原则必然是一项定言令式.



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