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古文 曾

《古文 曾》

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古文 曾

1、人必须停止将他的问题归因于环境,并重新学习在信心和道德方面发挥他的意志力与责任感。慧律法师禅语100句(14)

2、人体最软的是舌头,最硬的是牙齿,但这两个看似矛盾的东西,却相处得很好、很久。为什么?对立中往往存在着统一。祸福、好坏、阴阳、黑白等也是如此。

3、在时空的架构上,一切现象皆是自己的心所影现,一执着即离佛十万八千里,一念清净则是如来。

4、承认自己的「错」,接受对方的「对」。

5、古来得道之士,自己既充足,推己之余,应机接物,如明镜当台,明珠在掌,胡来胡现,汉来汉现,非着意也。若着意则有实法与人。

6、一个真正的佛教道场,不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值,不单是让人来烧香拜佛、放松心灵,更重要的是以讲经说法的方式,来传播正法、引导实修,让朝圣者了解人生的真相。

7、幸福的意义就在于时常去理解生活,乐观生活,小烦小恼,没什么大不了哦。

8、如来五眼:见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;于诸色境乃至善恶,悉能微细分别,无所染着,于中自在,名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。

9、处处以恶意面对别人,将会造成不协调的状况使自己痛苦。处处以平等心、虔诚心来发现别人的优点,你将与天地间的一切和谐。

10、豁达和宽恕才是对幸福最普遍的认知,生活的许多伤痛,需要面对更需要客观,不要以为幸福是在伤痛的对立面,幸福是一种内心的协调,或者说是一种信念的生活状态,所有悲欢过往,成全了人生,所有的滋味,都是幸福的内涵,也许很苦,也许很酸,能够转化成正面因素,就是生命的积极。



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