《陆游家祭不忘告乃翁》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。
3、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
4、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
5、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
6、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。
7、哲学本身无所谓起点。
8、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
9、一杯水是清澈的，而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，真正的大道理却是沉默的。
10、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
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