《王维 左补阙》
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1、老子不但有车,还是环保自行的呢。
2、一是财施,是外物的,像钱财等布施,叫外布施。二是法施是精神的。如知识传授,智慧的启发,教育家精神生命的奉献等,属于内布施。三是无畏布施。如救苦救难等。不管哪一种布施,施者应该抱持无施的心态,用一种希望他人能够得到益处的心情来贡献,那就是宗教家的精神了。
3、尘归尘,土归土,挥手告别二百五。
4、在中国,做一个有良知的知识分子是异常艰难的,但并非全无报酬。历史是一盆黄河水,只要有足够的时间,只要人们肯拿出足够的耐心,总归会看到清浊分明的那一天。
5、有屁不放,憋坏心脏,没屁硬挤,锻炼身体。
6、学佛容易行愿难,悟了道以后,要去修行,所谓修行是修正自己的行为,从内在起心动念的心行,到外在的行为。所谓发起慈悲心,必须要实际做到,天天坐在家里的佛堂里讲慈悲,你慈悲了谁?那是人家慈悲了你。
7、【南怀瑾做人六字诀】一、“静”:少说话,多倾听。二、“缓”:稳着做事,不急不躁。三、“忍”:面对不公,别气愤,别宣泄,忍让是智慧。四、“让”:退一步,海阔天空。五、“淡”:一切都看淡些,很多事情随着时间会变成云烟。六、“平”:是平凡,是平淡,是平衡。.
8、前世的五百次回眸,才换来今生的无痛人流。
9、儒家像粮食店,绝不能打。打倒了就没有精神食粮;佛家像百货公司,各式日用品具备,随时可逛,有钱就选购,没有钱也可观光,无人阻拦,但所有都是人生必需的,也是不可缺的;道家则是中药店,如果不生病,一生也不必去理会,一生病,就非找上门不可。
10、政治、军事、外交都是没有善恶是非的,只有利害关系。怎么临时处理,要懂得应变。但是要注意,虽然没有善恶是非,都还是有因果的。
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