《古文放利》
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1、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。
2、虚者无贵也
3、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟(chǎn)然而善谋。
4、治大国若烹小鲜。
5、不忘其所始，不求其所终。
6、人民靠我们去组织。中国的反动分子，靠我们组织起人民去反他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。
7、——《庄子·外篇·天道第十三》
8、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃余;修之于乡，其德乃长;修之于国，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。
9、古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。以天下之沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不遣是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿无伤也。其辞虽参差，而諔诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外生死、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓调适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。
10、行贤而去自贤之行，安往而不爱哉?(注：自贤之行的“行”之当作心。)
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