《金鸡报晓 古诗》
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1、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
2、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。
3、唯君子为能通天下之志。《同人·彖》
4、天有成象,春其春,秋其秋,人其人,物其物,秩然名定而无所推移,此其所昭示而可言者也。
5、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。
6、杂用其心以求德于天下,则其所谓德者,岂其能以自喻而有以自慊乎?
7、自致与尽己不同。尽己者,尽己之所当尽也。自致者,尽乎用情之极致也。
8、盖心原以应事,而事必有其理。其事其理,则皆散见于文而可学也。
9、若以其形而下者言之,则彼此各有其事,各有其用,各有其时,各有其地,各有其功,各有其效,分致而不相为成,安得谓大且精者为小者之本乎哉?
10、人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚 。
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