《关于仡的诗词》
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1、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。
2、身和心就像器皿和内容物的关系。
3、由众缘和合而成的事物和现象,称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
4、佛法超越其他文化、学问的智慧,主要表现在“涅槃智”,它也是佛法智慧的心髓。
5、佛法的心髓并不是“法住智”,“法住智”也不是佛法所独有。
6、佛教认为,世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件,这些条件称为“因缘”。
7、身心只是指生命现象,而名色法则是指一切的物质现象和精神现象,也包括无生命的山河大地、花草树木等,在范围上比身心要广得多。玛欣德尊者关于佛的禅语20句
8、如果用治病来比喻,那么,苦圣谛好比是疾病,集圣谛好比是病因,灭圣谛好比是病愈,道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
9、宗萨钦哲仁波切禅语20句
10、世间的事情都有前后因缘。
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