《池上古诗原文》
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1、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
2、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
3、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
4、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
5、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
6、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
7、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
8、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
9、修法可以是很短很清楚的，而且次数频繁，有持续性。
10、一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
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