《辛弃疾陈同甫鹅湖》
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1、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
2、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
3、当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。
4、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。
5、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
6、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
7、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
8、自性是因缘;外道说法，因缘是自性。
9、顺境要安心、自在，逆境还是要安心、自在。
10、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
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