《古文中称无论》
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1、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”
2、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
3、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。
4、佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
5、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
6、佛曰：净心水器，莫不影显，常现在前;但器浊心之人生，不见如来法身之影。
7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
8、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
9、佛曰：你随时要认命，因为你是人。
10、忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。
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