《曹雪芹为什么偏爱芹》
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1、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
2、自由是对必然的认识。
3、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐。
4、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
5、美是一种无目的的快乐。
6、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
7、“我们所确信深知的事情只有一件，那就是我们终究会死去。” 作为死亡，似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。 然而这个命题确是一个必然的命题。 然而或许会有人说，类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧，所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
8、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
9、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。
10、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
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