《四字惜时古文》
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1、故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。
2、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
3、是朋友,就不会把秤放在他们中间。
4、是朋友,就不会把秤放在他们中间。
5、工作在无意间满足了人们想要远离日益混乱的生活的需求。
6、明法制,去私恩。夫令必行,禁必止。
7、暑往则寒来,春还则秋至。今四境无忧,王恃其强盛,骄乐必生。
8、思维自疑问和惊奇开始。
9、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。
10、法治比任何一个人的统治来得更好。所谓法治,应包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。
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