《送孟东野序全诗》
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1、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
4、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
5、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。。
6、思想无内容则空，直观无概念则盲。
7、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
8、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。
9、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
10、世上不是缺少美,而是缺少发现美。人物资料
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