《惜牡丹花 (唐)白居易》
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1、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
2、一 切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
3、时间不是推理概念,或是人们所说是普遍概念,而是感性直观的一种纯形式。
4、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的,在这一过程中,每一步都是它前一步的直接继续。
5、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
6、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。
7、直观在主体中作为主体的形式性状,主体受到客体的刺激,由此获得客体给予的直接表象,这也就是“直观”,也就是外感官的一般形式。
8、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐。
9、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
10、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力),就叫作感性。
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