《就古文翻译为接近》
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1、只有真正认识到自己的存在，肯定自己的价值以后，才能恢复本来的生动面目。
2、失去的业已失去，耿耿于怀也无济于事。
3、一般人由于“近视眼”的关系(这种近视不是眼睛的近视，而是认识的近视、智慧的近视)，往往认为：干好事，干完就结束了;干坏事，只要没有受到法律的惩罚，干完也就完了。
4、人生在世，不知道自己想干什么，该干什么;活了一辈子，不知道自己究竟干了些什么，更谈不上幸福、成功。
5、当一个人干好事或干坏事的时候，这种行为会折射成影子，回归到自身的思维里，佛法把它叫做种子。
6、五戒指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;十善指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见。
7、什么是善，什么是恶，对于没有学过佛法的人，很难正确地认识。
8、因为人都有自我的一面、自私的一面，站在自己的角度看问题容易，站在别人的立场看问题却很难，所以与人相处不易，了解别人更难。
9、佛法用缘起的智慧去观照宇宙人生，发现了既没有什么神在主宰着宇宙，也没有什么灵魂在主宰着有情的生命，所以佛教讲“毕竟无主、无我、无我所”。济群法师佛论篇禅语20句
10、我们以善法之水，除去身秽心垢，内在热恼顿歇，身心寂静和适。不寒不热时，今夕横塘自碧，田田幽香，飞入素月小窗。
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