《隋朝怎么建立的》
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1、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
2、不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
3、君子之道，有必不为，无必为。
4、意犹帅也;无帅之兵，谓之乌合。
5、情之所至，诗无不至;诗之所至，情以之至。
6、知所不豫，行且通焉。
7、读死书是害己，一开口就害人。
8、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
9、意犹帅也;无帅之兵，谓之乌合。
10、乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大;而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
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