《夕次县古诗文网》
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1、修行佛法并不一定要出家或去山洞,这种想法是错误的,过去有许多伟大的修行人是在家人。
2、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
3、释迦摩尼佛最大的神通是见到真相,比如一切事物都是无常的,那是你应该实现的神通。
4、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
5、为什么会六道轮回?因为我们受时间跟空间的控制,不能够超越,不能够解脱,所以我们是凡夫,六道轮回生死的凡夫。
6、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
7、即使死去,你的善业是不会消失的,这就是“众生畏果,菩萨畏因。”
8、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
9、修法可以是很短很清楚的,而且次数频繁,有持续性。
10、善的行为称为善业,坏的行为称为不善业或恶业。
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