泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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旧来鸡距说宣城，近来墨池说毗陵。
不知阿谁喜柔懦，毛颖只今泥样软。
笔头政要挽千钓，渠自无力随人转。
兔尖如针利如锥，方能幼出抉石猊。
少看免冠巳秃鬓，老去种种将奚为？
就中周寿差可意，锐头将军殊解事。
銛锋不用洮州砺，刚肠颇学汲都尉。
先生焚香坐明胸，中书奋髯蝟毛张。
愿翻墨汁诗战场，先生一挥十万行。
梅花微笑看在旁，吾诗虽非云锦章，
中有梅花玉雪香。
不知阿谁喜柔懦，毛颖只今泥样软。
笔头政要挽千钓，渠自无力随人转。
兔尖如针利如锥，方能幼出抉石猊。
少看免冠巳秃鬓，老去种种将奚为？
就中周寿差可意，锐头将军殊解事。
銛锋不用洮州砺，刚肠颇学汲都尉。
先生焚香坐明胸，中书奋髯蝟毛张。
愿翻墨汁诗战场，先生一挥十万行。
梅花微笑看在旁，吾诗虽非云锦章，
中有梅花玉雪香。
左丘明
齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。故《诗》曰：‘亦有和羹，既戒既平。鬷嘏无言，时靡有争。’先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也。声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平，德和。故《诗》曰：‘德音不瑕。’今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水。谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”
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