蓦山溪·红莲池畔

红莲池畔，不让游山景。闹里却无心，身似藕出泥花静。壶天妙趣，别有四时春，真应物，宝光明，今古谁人省。真行道德，显化邪归正。口应更声随，只是要、寸灵无病。贪争意尽，道眼自然开，来世外，混京华，积行常平等。

刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。

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白鹇

魏野〔宋代〕

万里南禽未说珍，且论得处到来因。
尚书远托谁相寄，制策登科第一人。

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次答姚叔烟见怀之作六首其二

陈恭尹〔清代〕

投湘承有赋，向往倍情深。只以千行泪，酬君一片心。

年华虚睕晚，踪迹叹浮沉。不及王家子，终身松柏林。

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念八日过斗鸡山恶其名之鄙也而不敢易

郭之奇〔明代〕

岧峣相对俯清洼，鹄举鸿冥天路遐。但使闻声能起舞，何须斗檄每交加。

晨昏几带金乌色，晦朔犹留玉兔华。此日标名非我事，任他觜距向时誇。

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秋胡子

钱颖〔宋代〕

郎恩叶薄妾冰清，郎说黄金妾不应。
若使偶然通一笑，半生谁信守孤灯。

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蜀士月彦和寓张魏公门馆，用予见张钦夫诗韵

杨万里〔宋代〕

说著岷江士，未逢眉已申。
殷懃来相府，邂逅得诗人。
不是胸中别，何缘句子新。
谈今还悼昔，喜罢反悲辛。

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赠曾一轩

文天祥〔宋代〕

磨蝎之宫星见斗，簸之扬之箕有口。
昌黎安身坡立命，谤毁平生无不有。
我有斗度限所经，适然天尾来临丑。
虽非终身事干涉，一年贝锦纷杂糅。
吾家禄书成巨编，往往日者迷几先。
惟有一轩曾正德，其说已在前五年。
阴阳造化荡昼夜，世间利钝非偶然。
未来不必更臆度，我自存我谓之天。

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冯汝行赴保定别驾过广陵赋赠五首其五

欧大任〔明代〕

府中宾从醉蒲萄，挟瑟当筵赵曲高。他夜尊前能忆我，月明应拂吕虔刀。

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王秘丞惠然相访并见遗蜀笺玄

刘敞〔宋代〕

仆本时名薄，君胡雅顾偏。闻弦赏流水，望气觅龙泉。

谈笑心相得，逢迎礼率然。樵苏从不爨，诗赋许深传。

墨石巴山砚，鱼鳞蜀客笺。宠分通缟带，慕用比先贤。

知我春秋贵，论交金石坚。谁能惮先进，自古有忘年。

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寄程说傅逸人

张咏〔宋代〕

绿杨阴映长楸道，桃杏初花红影小。
手扶大白口谈天，得意相欢不知老。
一从召入金马门，三载长缨事边徼。
几欲含毫寄别离，悠悠乱思如芳草。

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寄泰州曾侍郎

陈师道〔宋代〕

八年门第故违离，千里河山费梦思。
淮海风涛真有道，麒麟图画岂无时。
今朝有客传河尹，是处逢人说项斯。
三径未成心已具，世间惟有白鸥知。

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