甲申纪乱

李渔 李渔〔清代〕

昔见杜甫诗,多纪乱离事。感怀杂悲凄,令人减幽思。

窃谓言者过,岂其遂如是。及我遭兵戎,抢攘尽奇致。

犹觉杜诗略,十不及三四。请为杜拾遗,再补十之二。

有诗不忍尽,恐为仁者忌。初闻鼓鼙喧,避难若尝试。

尽曰偶然尔,须臾即平治,岂知天未厌,烽火日已炽。

贼多请益兵,兵多适增厉。兵去贼复来,贼来兵不至。

兵括贼所遗,贼享兵之利。如其吝不与,肝脑悉涂地。

纷纷弃家逃,只期少所累。伯道庆无儿,向平憾有嗣。

国色委菜佣,黄金归溷厕。入山恐不深,愈深愈多崇。

内有绿林豪,外有黄巾辈。表里俱受攻,伤腹更伤背。

又虑官兵入,壶浆多所费。贼心犹易厌,兵志更难遂。

乱世遇雈苻,其道利用讳。可怜山中人,刻刻友魑魅。

饥寒死素封,忧愁老童稚。人生贵逢时,世瑞人即瑞。

既为乱世民,蜉蝣即同类。难民徒纷纷,天道胡可避。

李渔

李渔

李渔(1611年—1680年),原名仙侣,字谪凡,号天徒,后改名渔,字笠鸿,号笠翁,别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等。金华兰溪(今属浙江)人,生于南直隶雉皋(今江苏如皋)。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉,世称“李十郎”。一生著述五百多万字。其戏曲论著《闲情偶寄》,以结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六方面论戏曲文学,以选剧、变调、授曲、教白、脱套五方面论戏曲表演,对中国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。 

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故人要路如相问,为说苍苔独闭门。

送信讲师

陆文圭陆文圭 〔元代〕

达士脱名检,高人落林丘。体性未应殊,作用终不侔。

讲师得三昧,宗学贯九流。曾对树说法,解使石点头。

劫火焚地水,慈云护松楸。报恩心种种,阅古事悠悠。

香火三生愿,因缘再世游。文辞重柳请,衣服许韩留。

殷勤翻短褐,博雅愧前修。

题郑迪画

刘溥刘溥 〔明代〕

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献策惭无一万言,归梦常飞四千里。
四千里路何悠悠,暮云春树难为愁。
忽报尊翁已沦没,使我恸哭无时休。
今年省侍还乡遇,访旧还来旧游处。
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后天易吟三十首

方回方回 〔元代〕

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寄仵判院八首

华岳华岳 〔宋代〕

短笺封罢更重题,生怕苍头去路迷。
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蓬莱阁 景金本注云,二首本名秦楼月 仙山

丘处机丘处机 〔宋代〕

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鹊桥仙 雨中宿笑隐庵示笑鲁和尚

宋琬宋琬 〔清代〕

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拼音 赏析 注释 译文

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欧阳修欧阳修 〔宋代〕

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