释鼎需〔宋代〕
释鼎需
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
上清宫
范成大 〔宋代〕
吴云泉见寄为携者中路失之
王慎中 〔明代〕
尺素春贻坐阅秋,复言中路有沉浮。祇应郢客疑燕说,不是殷侯懒置邮。
气合形骸都已外,神交文字亦何留。崇山表岭限闽楚,岊水潇滩空自流。
刘休休病起
朱希晦 〔元代〕
买得南山为卜居,青松绿竹荫吾庐。日长门外堪罗雀,水满溪头好钓鱼。
脱粟饱时过禁脔,杖藜行处当安车。家僮忽报长须至,喜接平安一纸书。
墨君十咏·弄雨
王铚 〔宋代〕
送严郡通守郑希说还任
梁储 〔明代〕
三年鱼雁几回过,南望思君意未磨。今夕挑灯重致语,别来离思恐犹多。
抡材自合先推毂,书最还应有颂歌。早晚乔迁何处去,岭南佳约莫教讹。
书愤
陆游 〔宋代〕
凤衔杯·有美瑶卿能染翰
柳永 〔宋代〕
送友人入京
刘宰 〔宋代〕
行香子·浙右华亭
佚名 〔宋代〕
采桑子 姑苏顾氏席上小鬟
曹溶 〔明代〕
踏歌未晓歌中意,豆蔻初含。豆蔻初含。飞到杨花便不堪。
罗巾欲乞题红句,眉语相探。眉语相探。懊恼檀郎梦已酣。