黄榦〔宋代〕
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
偈颂三十首
释印肃 〔宋代〕
题惠崇着色四时景物
楼钥 〔宋代〕
因道友说陈抟打睡警之
日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。
我这里,不如是,眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠,纵横自在无萦系。
学道人,生惭愧,普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥,海纳细流通大意。
劝君修,休退志,坐断乾坤无别义。一条脊骨鍊纯刚,撑天拄地更无二。
这光明,全体是,充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天,绝待灵明撒手去。
一事无心了便休,祖门一句普天取。离相非空无别是,无声之乐响啾啾。
和叶仲洽喜雨
陈文蔚 〔宋代〕
偈颂一百零四首
释绍昙 〔宋代〕
忆王孙 继重阳韵
马钰 〔金朝〕
风仙师父妙谈论。说透无为清净门。舌上甘津味得吞。
溉精魂。阴里阳生万劫行。
长思仙 与刘处玄并示孟四元
送仝座主归上党
释正觉 〔宋代〕
与陈刚父论诗
曾由基 〔宋代〕