谢与思〔明代〕
客思绕并州,双舲别杪秋。泪将华袖满,心向宝刀酬。
落汐明寒渚,回飔引暮篝。犹疑鉴湖曲,尊酒澹羁愁。
谢与思
谢与思,字见齐,一字方壶。番禺人。明神宗万历八年(一五八〇)进士。官诸暨知县,寻调大田,为蜚语所中,贬秩。筑小楼于郊坰以隐居。卒年三十二。有《抱膝居存稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八、清同治《番禺县志》卷四一有传。
送项平甫教授之成都
陈造 〔宋代〕
證道歌 其二二六
释印肃 〔宋代〕
根境法中虚捏怪,见说是师便礼拜。汝从甚处到其间,且作街坊兼化菜。
余门罗雀久矣今日池骨有鸥戏为小诗呈叔夏一
王阮 〔宋代〕
蝶恋花 登封马叟飞卿寿席即事赋词为马卿祝
卢挚 〔元代〕
踏莎行•将游岭南却寄
彭孙遹 〔清代〕
荔子香寒,珠官色冷,绿溪雨暗桄榔影。枉将泪眼望南云,梦魂不渡梅花岭。
翠羽双飞,素馨千顷。此方仍是繁华境。仙梅开日是来时,一枝归把相思赠。
刘休休病起
朱希晦 〔元代〕
买得南山为卜居,青松绿竹荫吾庐。日长门外堪罗雀,水满溪头好钓鱼。
脱粟饱时过禁脔,杖藜行处当安车。家僮忽报长须至,喜接平安一纸书。
读书
杨万里 〔宋代〕
送任兵曹赴边
高启 〔明代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
送僧游东林
止庵法师 〔明代〕