麓菍诗词

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玉炉三涧雪赠安抱真等

王丹桂〔金朝〕

鱼在迷津苦海，随波逐浪漂游。闲抛香饵下纶钩。一钓俄然回首。也是宿缘深重，一齐万事都休。前途何处是程头。作个群仙领袖。

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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湖上众禽尽以俗呼为题·泥滑滑

文同〔宋代〕

春日正晴明，满园花盛发。
劝尔竹木鸡，莫啼泥滑滑。

谢东粹包宏父三首癸卯夏

戴复古〔宋代〕

平生不识字，把笔学吟诗。
旧说韦苏州，于余今见之。
每遭饥寒厄，出吐辛酸辞。
候虫鸣屋壁，凤蝉啭枯枝。
但有可怜声，入耳终无奇。
宏斋误题品，恐贻识者饥。

用陈和你太博韵题江州高远亭四首

袁说友〔宋代〕

鲜新栋宇出楼颠，尽得江山四面全。
高摘星辰风月夜，远迷河岳水云天。
一湖尚想甘棠爱，万井谁呼大隐廛。
见说松关频却扫，两贤吟处日回旋。

王问〔明代〕

枕上闻朔风，夜半声策策。
晓来繁林空，落叶卷庭石。
乘运固其然，芬菲岂自惜。
悟彼归根言，独与至人说。

洨河石桥

洪皓〔宋代〕

洨河建石桥，可但驴马渡。
长耳留蹄涔，嗟我来何暮。
四隅柱干霄，停参俯一顾。
上镂过客名，旁镌海怪怖。
开元双折拄，隶画尚坚固。
神物久护持，赵人速惊嫭。
泉南尖伯仲，松江说无处。
引领渺烟波，恨不奋飞去。

赖婆桥诗

苏泂〔宋代〕

赖婆桥下粼粼水，几见居人说废兴。
自笑年来车马迹，得如桥畔白头僧。

昭君怨·坐后谈禅说道

佚名〔宋代〕

坐后谈禅说道。起后不依些少。心口自寻思。好呆痴。目用机关千万。何曾灭了一件。欲望做神仙。好难天。

采桑子采叶

左锡嘉〔清代〕

小家碧玉无妆束，绿树阴中。携得筠笼。曲陌长堤剪剪风。

新条嫩叶从头选，纤手春葱。人面花红。襟袖归来露气浓。

四兄诸人皆用屋字诗送一上人余独留之

晃冲之〔宋代〕

狺狺犬护门，喔喔鸡噔屋。
不疑故人来，但谓风敲竹。
孤僧雪中归，白马度堑谷。
坐久饭食旋，尚说毛发肃。
吹灯燃烃薪，我起子就宿。
明日且复留，长安米如玉。

夏日北榭赋诗弈棋欣然有作

陆游〔宋代〕

异事严州省见稀，幅巾阑角立多时。
青林白鸟自成画，急雨好风当有诗。
酷信医方逢酒怯，强驱吏牍坐衙迟。
悠然笑向山僧说，又得浮生一局棋。

语言神态描写的片段

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