绝句六十四首其五十七

三才相盗食其时，此是神仙道德机。万化既安诸虑息，百骸俱理證无为。

张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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守拙吟因客谈及蟭蟟蜘蛛之巧赋此

谢榛〔明代〕

世人得意笑轗轲，多营寡营无不可。一时争巧鸟与虫，百年守拙谁知我。

画里疑通五岳云，梦中恍驾三湘舸。少有四方志，老诫垂堂坐。

君不见池面生沤石迸火，汨罗葬身首阳饿。古今万事成浩叹，风雨西来木叶堕。

夜寒拥衾茅屋破，日出群动人高卧。力疾正披老庄图，邻翁扣门送药裹。

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汉武

任随〔宋代〕

殊庭深恨隔仙曹，桂馆蜚廉事转劳。
银阙尚沈沧海阔。井幹空拂绛河高。
萯阳弋猎侵多稼，朔塞旌旗照不毛。
苦信凭虚王母说，东方三度窃蟠桃。

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六代祖师赞

释文礼〔宋代〕

倩人书偈，巧说脱空。
传衣宵遁，丧尽英雄。
非风旙动惟心动，依旧埋身草莽中。

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汶阳道中

文天祥〔宋代〕

积雨不肯霁，行陆如涉川。
青毡纩我后，白毡覆我前。
我欲正衣冠，两手如纠缠。
飞沫流被面，代我泣涕涟。
鸿雁纷南翔，游子北入燕。
平楚渺四极，雪风迷远天。
昔闻济上军，又说汶阳田。
我今履其地，吊古怆苍烟。

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依韵奉和永叔社日

梅尧臣〔宋代〕

玉卵不吞龙嗜肉，燕子成儿去华屋。
老枥半黄田鼓鸣，树下宰平谁似玉。
茂陵长说泣秋风，王母惜传双鬓绿。
东方伏日思早归，长饥不及侏儒腹。
豶豕新烹白醪熟，奋衣地坐抚拘束。
骊山夜寒坑底哭，漫把漆书留冢竹。

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仙佛之孝十首·释迦

林同〔宋代〕

入般涅槃际，拳拳报母知。
从棺更涌出，为母说分离。

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题惠崇着色四时景物

楼钥〔宋代〕

旧说惠崇真画师，生绡四幅见天机。
鹭翻桃岸韶光妩，鹅漾莲塘暑气微。
风劲宾鸿霜始肃，寒欺花鸭雪初飞。
分明知是丹青卷，仍欲沙头唤渡归。

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石松子

袁甫〔宋代〕

壳坚于石，色白于雪。
仁在其中，香味清绝。
况之松子，格韵度越。
庭前柏树，视此亦劣。
松柏著土，其子乃结。
此仁无根，更何所著。
松柏有种，有枯有活。
此仁无种，生生不灭。
天不能灾，人不能伐。
吾欲令此仁普偏博，吾欲令此仁取不竭。
家家且足，可采可撷。
人人圆成，可咀可嚼。
初无奥旨，亦无秘诀。
不假思量，何劳论说。
个中浑全，了无分别。
仰见高山兮，石洞之穴。
俯此清泉兮，万古不个。

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初夏六首其六

方回〔元代〕